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把九月初九重阳节改称“中华慈孝日”又何必要?  

2009-06-03 00:03:01|  分类: 社会话题 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在中国,近年来有一种举动比较流行,那就是某些专家、学者热衷于倡导设立新节日、新纪念日,或是给已有的传统节日更改名称。近又有一例,即著名伦理学家、中国伦理学会会长陈瑛就设立中华慈孝日发出倡议。

据《光明日报》200962日报道,近日,在中国文联民间文艺家协会、中国伦理学会等单位联合举办的首届中华慈孝节北京新闻发布会上, 著名伦理学家、中国伦理学会会长陈瑛就设立中华慈孝日发出倡议。陈瑛建议说,将每年的农历九月初九重阳节定为中华慈孝日”——在这一天,可以让孩子享受父母的关爱,让父母感受子女的温暖,让祖国母亲倾听到全体中华儿女的祝福,对于弘扬中华民族的慈孝文化,对于增强中华文化的凝聚力和吸引力,提高中华文化的国际影响力,具有深远意义。

至于为什么要将中华慈孝日定在农历九月初九, 陈瑛进一步解释说,是因为在民俗观念中,“九九久久同音,包含有生命长久、健康长寿的寓意,代表着天下子女对长辈的一种良好祝愿,更是所有中华儿女对祖国母亲天长地久、国运昌隆、长治久安的美好祝福。

没错,陈瑛就倡导设立中华慈孝日所讲的一切都是十分正确永远正确的。因为农历九月初九自古以来就是中国人的传统节日——重阳节,九九久久同音,包含有生命长久、健康长寿的寓意,代表着天下子女对长辈的一种良好祝愿,更是所有中华儿女对祖国母亲天长地久、国运昌隆、长治久安的美好祝福,等等,本来就是中国人人皆知的重阳节已有之意。只是陈瑛把这些搬出来解释他所倡导设立的中华慈孝日纯属多此一举。

我不是伦理学者,也不是哪一级伦理学会会员,但据我所知,农历九月初九重阳节,作为中国人自古以来就有的传统节日,其中就有慈、孝这两方面内容和含义的,强调的是晚辈对长辈的尊重和孝顺, “强调的是长辈对晚辈的慈善和爱护,慈孝就是要使家庭乃至整个社会长幼、上下之间和睦相处,它作为中华文化的重要组成部分,已经在中华民族的生存和繁衍过程中发挥了重要作用,已成为凝聚海内外炎黄子孙的一根心灵纽带。所以,在当今中国,人们按照慈、孝这两方面内容和含义,认真地过好农历九月初九重阳节就是了,干嘛非要别出心裁倡导设立中华慈孝日呢?!

再说,把一个别出心裁倡导设立的中华慈孝日,跟中国人自古就有的传统节日重阳节生拉硬拽地搅合在一起,不过是给传统节日重阳节再贴上一个新鲜标签而已,既不通俗易懂,让老百姓费解;又有画蛇添足之嫌,让人们多有重复和多余的感觉。

     写到这里,我由衷地感觉到,把九月初九重阳节改称“中华慈孝日”,实属重复多余,也却无必要。因为在当今中国,谁都知道农历九月初九重阳节是老人节,尊老敬老就是慈孝,也没有人会把重阳节当成儿童节、妇女节来过的。

    (引文地址:http://www.chinanews.com.cn/cul/news/2009/06-02/1716736.shtml

   

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