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蒋母王采玉生前身后的那些往事  

2010-12-02 19:45:08|  分类: 民国话题 |  标签: |举报 |字号 订阅

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蒋介石的亲生母亲王采玉,生于1864年,浙江奉化葛竹村人。王采玉自小聪明伶俐,敏而好学,幼承父教,稍通文字,精于女红。18岁时,由父母做主嫁给曹家田的俞某为妻。婚后次年春天,王采玉生了一个儿子,几个月后因患急症夭折了。当年秋天,乡里暴发时疫,王采玉的丈夫俞某不幸身染时疫而死。

 

蒋介石母亲王采玉生前身后的那些事儿 - 石學峰 - 薛锋的博客
青年时期的蒋介石与母亲王采玉合影

 

年轻的王采玉在一年之内连续折子丧夫,精神上所受的刺激是难以想象的。再加上乡邻们都说她身遭不幸是因为面相生得不好,既克夫又克子,在曹家田的俞家简直无法呆下去了。恰在此时,她的父亲王有则因病亡故。王采玉回家奔丧,眼看母亲中年孀居,自己妙龄居孀,一门两代寡妇的现实使她万念俱灰,从此决定回到娘家陪伴寡母打发岁月,也使她萌发了摆脱红尘、遁入空门的念头。

在王采玉孀居娘家期间,葛竹村附近有一所名叫金竹庵的尼姑庵中管理香火的一位老尼去世了。因王母姚氏平时信佛,与这位老尼有过多年的交情。老尼仙去后,姚氏就叫女儿一同前往金竹庵帮助料理老尼的丧事。王采玉本来就有出家为尼的念头,忽然遇到这样一个机会,于是便表示决意进庵修行。在王母姚氏的支持下,王采玉她带发入庵遁入空门,成为了一名年轻的尼姑。

王采玉在金竹庵里度过了两年平淡安闲的日子。据说,有一天庵里来了个相面先生,见到采玉就十分神秘地对她说日后必出贵子,晚年将光耀无比、贵不可言,并奉劝她年纪轻轻,不应苦守空门,要早些嫁人为宜。相面先生说完便扬长而去,王采玉却心绪久久不能平静。

就在此前不久,王采玉的堂兄王贤东曾提到过想为采玉介绍一个夫家。王贤东当时正在溪口蒋家的玉泰盐铺当帐房先生。这玉泰盐铺的东家即是蒋肇聪。蒋肇聪两年之间连续丧妻,有一对年幼儿女,无人照料,遂有意再娶。王贤东知道了东家的想法之后,立即想到了年轻居孀带发修行的堂妹王采玉。于是,经堂兄王贤东一番巧语说合,姚氏与王采玉便点头应允了这门亲事。

18866月,年仅23岁的王采玉终于还俗再嫁,来到了溪口蒋家,作了时年已45岁的蒋肇聪的继室,当上了溪口玉泰盐铺的第三任老板娘。据后人猜测,那个神秘出现的相面先生多半是蒋家为娶王采玉而设的一个圈套。不过,这种猜测也仅仅只是猜测而已,从未得到证实。可以证实了的是,王采玉果然日后必出贵子,生下了蒋介石这个头号枭雄,且在其后的几十年里,蒋家一门包括王采玉本人,的确是贵不可言的了。

王采玉再嫁蒋家不久便有了身孕。18871031日午后,王采玉便在溪口玉泰盐销的后楼顺利产下了一个男婴。此时,正坐在店堂里听候消息的蒋家老太爷闻知添了一个男孩,大喜过望,于是为其取命瑞元,这就是后来称雄一时的蒋介石,又名周泰、志清、中正。

据史料记载,在蒋介石4岁时,王采玉又生了一个女儿叫瑞莲。两年后,又生次女叫瑞菊。又隔了一年,生下幼子叫瑞青。

王采玉和她的公公蒋斯千都十分信佛,也都迷信相面算命之说。瑞元出世后,公媳俩都认为是应了相面先生必出贵子之言,所以,都对蒋瑞元格外疼爱,把蒋氏一门光宗耀祖的殷切希望完全寄托在这个尚在襁褓中的婴儿身上了。

然而,王采玉却还是没有摆脱掉噩运的纠缠。她再嫁蒋家之后,刚刚过了几年舒心的日子,不幸的遭遇又接踵袭来。1894年,她的公公蒋斯千撒手西归,享年80岁。第二年夏天,溪口一带发生时疫,他的丈夫蒋肇聪(肃庵)又身染时疫而死,由此使得王采玉孤儿寡母,再一次坠入命运的低谷。

据蒋介石于1918年撰文追忆其父蒋肇聪临终前的情景:吾父之殁也,吾母王太君在侧,吾父顾吾及幼妹,指谓吾兄(指蒋介石同父异母的哥哥蒋父卿)日:尔弟妹幼,吾死后,尔母必哀痛不自胜,尔年长,其能尽孝致友以慰吾心耶!吾兄承涕自任,乃瞑。呜呼,痛哉!

据说,蒋介石的这位同父异母兄长并未遵照其父的遗嘱,对后母王采玉尽孝,而是以蒋门长房长子之尊,与后母王氏常有争执,不甚尊重,以致母子失和。对此,年轻的蒋介石看在眼里,记在心中,一直耿耿于怀。

蒋介石的祖父蒋斯千原有两个儿子,一名肇海,一名肇聪。长子肇海早夭无后,蒋家的产业均由由蒋肇聪承管。为使长门有后,蒋斯千生前曾决定将长孙蒋介卿过继在长子肇海名下以继香火。但蒋介卿为人心地偏狭、性情暴躁,且又重财轻义。父亲蒋肇聪过世后,他常为店务或家事与后母王采玉争执不休。一次,蒋介卿在外面打麻将输了钱悻悻回家,一进家门就看见有和尚来化缘,蒋介卿一看到和尚,即认为自己输钱的原因就是家里来了和尚的缘故,于是大发雷霆,将那和尚斥责了一顿。王采玉是信佛至诚的,自己又曾在空门中当过弟子,因此每有佛门弟子来化缘,她必恭敬待之,大度施舍。现在,介卿当着自己的面大声训斥前来化缘的和尚,使王采玉感到有失自己的面子,于是王采玉当场与蒋介卿爆发了一场争执。

1898年,蒋介卿提出分家另居。王采玉不愿与其争执产业,当即答允。分家析产后,蒋介卿分得玉泰盐铺全部资产、房屋和蒋肇海名下的田产;而王采玉及其子女则只分到所居的祖屋、二十几亩薄田和一片竹山。王采玉靠这份产业抚孤度日,生活愈发艰难。

对于分家析产这段往事,蒋介石在其自撰的文章中称:先父遗产数,尤母平析与吾兄弟三人,无稍畸倚。兄为前母生,尤用厚私。在王采玉逝世后,蒋介石在《哭母文》中曾有内在之祸之语,就是指的兄弟析产分家、后母与前子失和这段往事。

此次分家对王采玉而言,实为又一次不幸。因为当时她的亲生儿子年幼尚未立事,分家析产后,王采玉所得只是些房屋、田园、竹山等不动产,生活颇为拮据。据说,王采玉之所以慨然答应前子介卿的要求,分家析产而且绝不争多论少,是因为她始终坚信当年相面先生的话,对年幼的蒋介石充满了信心。

自前子蒋介卿分家析产另居之后,在短短几年时间内,王采玉的小女瑞菊、幼子瑞青又相继夭折了,一次接着一次的人生沉重打击,都落在了王采玉的身上,这种不幸的人生际遇,实在不是一般人所能承受得了的。在王采玉迭遭打击,最为哀痛无助孤寂落寞的日子里,王母姚氏经常来溪口陪伴女儿王采玉。

在送遭不幸之后,王采玉将全部心血用来培育孤儿蒋介石,希望他能够早成大器,成就就大业,光耀门庭。所幸的是,在王采玉晚年时,蒋介石的发迹之相已渐渐显露出来,遗憾的是因其一生操劳过甚、所经变故太多,以致不到晚年就已体弱多病。1921614日,蒋介石母亲王采王因患心脏病,卒于故居内寝室,享年仅57岁。

据史料记载,在蒋母王采玉因病去世之前,蒋介石离职正好回家省亲,赶回到了母亲的身边,并得以朝夕陪伴,算是尽到了人之孝道。有记载称,蒋母王采玉在弥留之际,曾再三叮嘱蒋介石:一、要为她择地另葬,不与其父同穴;二、要办一所学校,培育乡里子弟;三、要报答几家至亲好友的恩情。

    对于蒋母提出的这三件事,蒋介石当即一答应,并在发迹之后逐一付诸实现。后人说他一人得道,鸡犬升天,施恩泽惠于亲戚朋友,这也许是蒋介石尽孝的一个内容吧!

至于蒋母在口述遗嘱中为什么会违背浙东乡间风俗不与丈夫合墓并葬一事,蒋介石在其亲笔所撰的《慈母记》解释道:他是谨遵慈母的遗嘱‘不必因俗而柑,以余家之工事,重惊尔父之灵’。这种话,蒋母生前曾经多次提起,每每殷殷嘱附,不惮其烦,甚至还自置墓碑,以示其意志坚决

其实,蒋母王采玉之所以坚持不与蒋父同穴合葬,其主要原因并不是担心惊动了蒋父的亡灵,而是因为蒋父肇聪已经与前妻徐氏、续弦孙氏合葬,王采玉既不愿自己屈居下位,更不愿自己的儿子日后被人议论为第二填房所生,惟恐对蒋介石的前途产生不利的影响。

蒋母爱子之心,由此可见一斑,而蒋介石也深诸母亲的用意。所以,对于慈母的仙逝,他悲痛异于常人。在停灵期间,蒋介石每天都要抚尸大哭多次。蒋介石对慈母行如此大哀之礼,在同事朋友中博得了一个事母至孝的美名。

在老家溪口居哀期间,蒋介石不忘母亲遗命,请了奉化有名的风水先生四处勘察坟地,最后选中了溪口北约15公里的白岩山中段北面的一小块平地,据说这里是弥勒佛的肚脐眼儿,才是一块上好的风水宝地。坟穴选定之后,蒋介石每天必到白岩山察看母亲坟莹的兴建。

19211123,蒋母王采玉正式出殡下葬。此时的蒋介石已担任广东军界要职,为孙中山手下的重臣,母以子贵,所以安葬仪式极为隆重,为溪口一带史上所罕见。

据史料记载,接到蒋母去世的讣告后,孙中山麾下的党政军大员齐致唁电,闽、粤、鄂、湘、沪各地吊客纷至沓来,出殡下葬时,孙中山又特派陈果夫前来代他祭奠,戴季陶、居正等要员均亲临葬礼。孙中山还亲撰祭文,并为蒋母题写了墓碑:蒋母之墓,张静江手书蒋介石所撰的挽联,胡汉民做墓志,汪精卫做墓铭,均由浙江书法大家沈尹默手书。

为表达对母亲的孝敬,蒋介石从此发誓:不论新旧历史,凡到母亲祭日,一律不茹荤、不动气、不近色,以示对母亲的纪念,以寄哀思。

1923年,为纪念蒋母60岁冥寿,蒋介石特在离母亲墓地约300米远的地方建筑起三间新式洋房,并命名为“慈庵”。 特请谭延阎书题了慈庵门额,中堂悬挂着孙中山亲书的为国助劳、“慈云普照二匾。为此,蒋介石还亲撰了《慈庵记》,说:标额日慈庵,以成先慈建庵供佛未竟之志,而又配祖先考肃庵公,权合古人院之义也。亦即,建筑这个慈庵,一是因为蒋父与蒋母没有合葬一穴,把父母神主牌位合在一起,以表示双亲合拢;一是可以作为蒋介石回乡时居住之所,以示不忘母亲,谨守墓园之意。 

1930年,已掌握了国民党和国民政府的最高权力的蒋介石,为了光耀门庭,将慈庵旧宅拆除,另在离墓稍远的平地上筑造了规模较大的坟庄,名为墓庐。 穿过墓庐大门,便可看到新修建的慈庵,室内挂有蒋母遗像,下有汪清卫题字:蒋老伯母遗像,世愚侄汪兆铭。正中立一石碑,正反两面均有碑文。正面为谭延用所书《孙大总统祭蒋大夫人文》;后面是孤哀子蒋中正泣述的《哭母文》及《中国国民党中央执行委员会慰劳蒋总司令文》等石刻。

此外,还有胡汉民题字墓诗、谭延阅所题的蒋太夫人像赞、林森作的挽辞等。当初治丧时,张静江、许崇智等国民党要员的唁电、挽联、悼诗等,也都一一保存在慈庵中。这些文词墨迹,将介石极为看重,曾委托叶楚他搜集,编为《哀思录》刊行于世。

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