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孙中山被尊称为“国父”的由来  

2010-12-31 00:15:17|  分类: 民国话题 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1925年3月12日,孙中山先生因肝癌在北京逝世后,在北京中央公园社稷坛举行公祭时,豫军总司令樊钟秀送了一巨型素花横额,上面书写有“国父”两个大字,而他送的唁电、挽幛等均称“国父”,这是孙中山先生在逝世后第一次在公开场合被尊称为“国父”。由此开始,当时国内报章杂志发表悼念孙中山文章等均以“国父”尊称。

 

孙中山被尊称为“国父”的由来 - 石學峰 - 薛锋的博客
孙中山(1866年11月12日—1925年3月12日)
原名孙文,字载之,号逸仙,广东香山县人
 

国父,也就是国家之父,指为缔造国家做出重大贡献的领导人。孙中山先生,曾任中华民国第一任临时大总统中国国民党总理、 广州革命政府大元帅,也为中国国民党的创始人,三民主义的倡导者;在中国首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”。孙中山关于国家统一的思想,已经为绝大多数中国人取得了共识;孙中山先生对中国共产党采取支持政策,其遗孀宋庆龄女士更是透过实际行动表达对共产党的支持立场,一起为中华民族的崛起而努力,在中国的主流舆论中是享有崇高名望的中国国民党革命人士之一。

1940年3月21日,国民党中央常务委员会在召开第143次会议时做出决议:“尊称本党总理为国父,以表尊崇。”根据国民党中常会的这一决议,国民政府于同年4月1日明令全国:“自是日起,尊称总理孙中山为中华民国国父。”

然而,当时国内各地政府机关、学校、团体等,对在各种不同场合的孙中山称谓方法无所适从,不知究竟是称孙中山为总理还是国父,等等。为此,国民政府又于同年5月29日发布明令规定:在各级政府机关、民众团体应一律改称国父,在国民党党内称国父或总理均可,民间已印就之图书文字,不必强令改易。

1941年5月29日,汪伪南京政府在批准陈公博提出“手创中华民国之中国国民党总理孙中山先生应尊称为中华民国国父”议案时,也作出相关规定:“公牍、教科书籍、报纸、刊物及一切文字称述总理或孙先生时,均应改称国父”。 

新中国成立后,党和政府在正式的场合或新闻媒体上提及孙中山先生时,通常冠以“革命的先行者”,而从未称孙中山为国父。但是,大陆民间则也有人沿袭民国时代称孙中山先生为“国父”的这一说法,并也将孙中山夫人宋庆龄尊称为“国母”。

据说,在2002年11月修订的《关于正确使用涉台宣传用语的意见》中有规定:“对台北“国立国父纪念馆”不直接称谓,可称台北中山纪念馆。”

    另外据悉,2007年台湾地区教育部门在修改不适当用词的建议中,亦指出“国父孙中山”应该为“孙中山先生”,等等。这似乎也是对孙中山先生尊重的一种历史回归吧!

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